الجمعة، 13 ديسمبر 2013
الثلاثاء، 17 سبتمبر 2013
الاب القائد ابو عمار رحمه الله
يا سيد الوطن ورمز النضال والرجال ...
لن ينالوا منك فالارض والبحر والشجر والبشر اوفياء لك حد مواجهة الموت حين المساس بتاريخك الذي هو تراث وطن وحضارة امة .. نم قرير العين شهيدا بارا خالدا في القلوب والمعلم الاهم من معالم الوطن وملامح الشعب ..انت وطن في رجل كنت وستبقي ومن يمسك يمس الوطن ..
سحقا للناعقون والنابحون والناهقون .. لن ينالوا منك سيد الرجال وسيد الوطن
رحمك الله واضاء ثراء برحمته ورضاه
لن ينالوا منك فالارض والبحر والشجر والبشر اوفياء لك حد مواجهة الموت حين المساس بتاريخك الذي هو تراث وطن وحضارة امة .. نم قرير العين شهيدا بارا خالدا في القلوب والمعلم الاهم من معالم الوطن وملامح الشعب ..انت وطن في رجل كنت وستبقي ومن يمسك يمس الوطن ..
سحقا للناعقون والنابحون والناهقون .. لن ينالوا منك سيد الرجال وسيد الوطن
رحمك الله واضاء ثراء برحمته ورضاه
الاثنين، 19 أغسطس 2013
اليد التي في النار ...
اليد التي في النار ...
اكتوت و تكتوي ولم تقول الاه ..
تخشي الله وحده ولا سواه ..
............................
انها اليد التي في النار
تكتب حباً واشعار ..
وتنادي من كل صوب
ان ابقوا في الدار
فلا قابض للروح الا الرب
.....
بينما اليد التي في الماء
تملأ الدنيا عويلا وعواء
وكلماتها حاقدة ملعونة ..
لكن اذان الحقيقة ليست صماء
فلا تحاولوا شرفا ان تبيعونا
.....
كفي ..
كفاكم زندقة في الحق ..
فلا قدرة لكم علي الصدق ..
فمن مثلكم طواه الزمان
وغرق في وهمه وفسق ..
ولم يعد لكم بين الاحرار مكان .
انها يد الشعوب التي في النار ..
ولازالت ترفع شارة الانتصار
اكتوت و تكتوي ولم تقول الاه ..
تخشي الله وحده ولا سواه ..
وحدها الارداة تصنع القرار
اكتوت و تكتوي ولم تقول الاه ..
تخشي الله وحده ولا سواه ..
............................
انها اليد التي في النار
تكتب حباً واشعار ..
وتنادي من كل صوب
ان ابقوا في الدار
فلا قابض للروح الا الرب
.....
بينما اليد التي في الماء
تملأ الدنيا عويلا وعواء
وكلماتها حاقدة ملعونة ..
لكن اذان الحقيقة ليست صماء
فلا تحاولوا شرفا ان تبيعونا
.....
كفي ..
كفاكم زندقة في الحق ..
فلا قدرة لكم علي الصدق ..
فمن مثلكم طواه الزمان
وغرق في وهمه وفسق ..
ولم يعد لكم بين الاحرار مكان .
انها يد الشعوب التي في النار ..
ولازالت ترفع شارة الانتصار
اكتوت و تكتوي ولم تقول الاه ..
تخشي الله وحده ولا سواه ..
وحدها الارداة تصنع القرار
السبت، 10 أغسطس 2013
مناضل
اللغة لوحتي والكلمات الواني وانا اجيد الرسم
وعلي ايدينا دوما يعلو اسم الوطن
والخوف لا يعرف طريقه الينا
لان قلوبنا ادمنت العيش مع الخطر ..
انه هدوؤنا يا وطني ..
هدوؤنا المؤقت الذي تليه العاصفة
عاصفة الحليم الغاضب ..
وصبر جميل والله المستعان .
ابو الحسن
الأربعاء، 3 يوليو 2013
الثورة المصرية انبل ظاهر للحقبة الزمنية الحالية.
ما حدث في مصر وبعض الدول العربية الاخري في السنتين الاخيرتين .. هو تغيير جذري في المناخ السياسي والجماهيري العربي .. وكان لخلع القذافي ومبارك وهم الرئيسين الاقدم عربيا علامة فارقة في السلوك العربي لكن الاختلاف هنا ان مصر قدمت نموذجا رائعا وخلاقا في تداول السلطة وفي ممارسة الثورة شخصيا في بداية الثورة المصرية قلت ان الرئيس مبارك سيحسم الامر وينهي الثورة بمجرد اصدار التعليمات للجيش لكن الجيش فاجأني بإنيحازه للشعب وبشكل عبر من خلاله عن استقلالية كاملة في المؤسسة العسكرية المصرية وعن حيادية كاملة لكنها تنص علي ان مصلحة الشعب هي السلطة العليا والاهم وهذا ما ترجمه وما زاده روعة هو انسحابه من المجال السياسي بعد تأمين اجواءه والاكتفاء بدوره في حماية وتأمين البلاد . ثم جاء حكم الاخوان المسلمين والذي اعتقد البعض وانا منهم انه سيبقي للابد ولن يزول وان هذه كانت اخر انتخابات تحدث في مصر . لكن اصرار الشعب المصري علي التحرر من سطوة الحاكم وعلي انتزاع حريته ايضا فاجأني وايضا فاجأني بقدرته علي اسقاط نظام الاخوان بعد ان اساؤوا استخدام السلطة .
قد يكون لوجود جيش محايد في النهاية ينحاز للجماهير ولا يسمح ان يُبطش بها عامل هام ان لم يكن كل العوامل .. فما يحدث في سوريا لو ان الجيش اتخذ ذات الموقف للجيش المصري لانتهي بشار الاسد ونظامه منذ باديء الامر .. وايضا هناك الكثير من الشعوب لو تضمن حماية لثورتها السلمية لقامت بها .. لكنها لا تريد تكرار المشهد السوري . لكن ايعني ذلك ان تبقي خاضعة خانعة قابلة لوجود نظام قهري لا يلبي ادني احتياجاتها ولا يسمح بممارسة الحياة الديمقراطية بأدني مفاهيمها . ويمارس القمع السياسي ؟! اعتقد لا .
وبالعودة للحديث عن تأثير التغييرات سالفة الذكر في السلوك العربي العام سواء علي صعيد الشعوب او الانظمة نجد ان ما حدث في مصر هو الاكثر نجاحا
وبالنظر لما حدث في مصر نجد ان الثورة المصرية كانت ولا زالت الاكثر سلمية بل الاكثر اصرار علي ممارسة الثورة بطريقة سلمية وقد يكون هذا سر نجاحها وانحياز الجيش لها . وايضا قد يكون هذا ما جعلها اكثر اقناعا للعالم وكسب تعاطف الجميع وتضامنهم . وبعد نجاحها لم تنشغل في توزيع مغانم او تقاسمها بل انها انشغلت في تعديل القوانين والدساتير واستنهاض مؤسساتها وشبابها واعادة دراسة ذاتها بهدف صياغتها بما يتناسب مع المتغيرات التي تفرض تعديلات وصولا لما يطمحون من بلد جميل رغم ان المناخ لم يكن مثاليا بل كانت الكثير من العراقيل والتحديات والتدخلات والايادي الخفية ايضا .. لكن وجود شعب متحد لا تسوده الحزبية بل مصلحة الوطن هي العليا وجيش محايد منحاز لمصالح الامة العليا حتما هو شعب سيحرز تقدم .
وهنا اسلط الضوء علي ثلاث نقاط في ممارسة الثورة المصرية اعتقد انها تجعل منها انبل ظاهر لهذه الحقبة الزمنية وهي :-
اولا : اعتماد واصرار الثورة المصرية علي الممارسة السلمية للثورة بإستخدام حقها المشروع في الاعتصام والتظاهر مما جعل الجيش ينحاز لها بمبررات وطنية وقانونية ايضا .
ثانيا : اهتمام المصريين بشكل ملحوظ وصادق في تعديل القوانيين والدساتير والتشريعات واستنهاض مؤسسات الدولة مما يدل علي الوعي والانتماء الوطني والرغبة الجادة في احداث فرق للافضل .
ثالثا :الامر الاخر هو عدم سطوة وسيطرة النعرة الحزبية بل كان ظهور واضح لسلوك وطني وحدوي جميل اقل ما يوصف انه وطني .
هناك الكثير من النقاط والعوامل التي قد تكون ايضا ملفتة للنظر وجديرة بتسليط الضوء عليها ولا اعتبر ذكري لهذا العوامل الثلاث هو تلخيص للمشهد بل فقط هذا الجانب الذي رايت من خلال الامر ومن الطبيعي ان يكون لكل مشهد اكثر من جانب للرؤيا .
اخيرا اتمني التوفيق للشعب المصري العظيم هذه الامة المصرية العريقة واسجل احترامي وتقديري للجيش المصري الذي اثبت حقا وبجدارة ان حامي البلاد .
نتمني من الله التوفيق كل التوفيق لامتنا الاسلامية والعربية وان نرقي دائما في اختلافنا وخلافنا وان تكن سلمية الثورة المصرية نموذجا يحتذي به في كل العالم فقد ان اوان العنف والقتل ان ينتهي .. فقلوبنا تدمي لما يحدث في سوريا الحبيبة ولما يحدث للمسلمين في بلدان اخري .
سامي ابو لاشين
الاثنين، 3 يونيو 2013
الثلاثاء، 28 مايو 2013
ابو علي شاهين القائد المعلم والمفكر الوطني الكبير في حفظ الله
في حضرته ..
لا تملك الا ان تكون انت .. فهو يخترقك ببساطة .. يتسلل لقلبك ويزرع الامل
ويحاكي وجدانك وعقلك .. فلا تملك الا ان تكون انت .. انه مثل الوطن له مواسم للحزن ومواسم للفرح وقدرة مذهلة علي المزج بينهما في ابداع قائد ..
يومها كان فرحا بلقائنا كما هو حاله حين يلقي ابناء شعبه ... حدثنا عن الوفاء وعن الاخلاص وعن الحقوق .. وعظمة الحقيقة .. وخرجنا سعداء ظافرين اننا حظينا بالقاء التاريخ .. اضحكنا وجعلنا نتحرر من هيبة لقائه واستوعب هروب الكلمات منا بعدحديثه ..
انه القائد المعلم والمفكر الوطني والفدائي الكبير ..
شيخ المناضلين ابوعلي شاهين
رحمه الله وغفر له وجعل مثواه الجنة
لا تملك الا ان تكون انت .. فهو يخترقك ببساطة .. يتسلل لقلبك ويزرع الامل
ويحاكي وجدانك وعقلك .. فلا تملك الا ان تكون انت .. انه مثل الوطن له مواسم للحزن ومواسم للفرح وقدرة مذهلة علي المزج بينهما في ابداع قائد ..
يومها كان فرحا بلقائنا كما هو حاله حين يلقي ابناء شعبه ... حدثنا عن الوفاء وعن الاخلاص وعن الحقوق .. وعظمة الحقيقة .. وخرجنا سعداء ظافرين اننا حظينا بالقاء التاريخ .. اضحكنا وجعلنا نتحرر من هيبة لقائه واستوعب هروب الكلمات منا بعدحديثه ..
انه القائد المعلم والمفكر الوطني والفدائي الكبير ..
شيخ المناضلين ابوعلي شاهين
رحمه الله وغفر له وجعل مثواه الجنة
الأربعاء، 22 مايو 2013
أين الذكاء هنا ..
أين الذكاء هنا .. ؟!!
أنا سألت نفسي
الله .. لا اله الا هو ومحمد صلي الله عليه وسلم عبده ورسوله وخاتم انبياءه .. وما جاء معه وما نزل عليه نحن به مؤمنون .. وما نصت عليه الشريعة الاسلامية مما جاء في كتاب الله عز وجل وسنة نبيه لا نختلف عليه بل نتسلح وندعي انه نهج حياتنا ..
الجميل هنا ان الدين الاسلامي واضح وبسيط ومحدد المصادر .. فهناك كتاب الله عز وجل الذي لم يستطع احد مسه او مقارنته باي شيء ارضي .. او انكار اعجازه .. وحول الامور البسيطة والاساسية فيه من حيث طبيعة خلقنا واساس وجودنا وجدوي حياتنا ومعناها فقد تم ايضاح هذه الامور بكل بساطة في عقيدتنا الاسلامية وتم تشريع الانظمة التي تحكم علاقة الناس ولم يحدث ان تم الاعتراض عليها بل وعلي مر ال 1400 عام تم اعتبار الشرائع الاسلامية هي الاكثر عدلا وحكمة في الارض ولم تفلح كل الافكار والمعتقدات الارضية بالتقارن بها لما احتوته من شمولية وعمق لكل سلوك بشري . اضافة للاعجاز المستمر والمبهر الذي يتم اكتشافه في القران الكريم والذي دائما ما يضع حدا لكل الجدالات .
هذه مسلماتنا نحن الامة الاسلامية . نؤمن بكل ما جاء فيها ونعتد بهذا الدين وهذا التشريع وكثيرا ما نتزين به ونحتمي .. وبعضنا يقاتل ... لكننا لسنا بالمطلق ملتزمين به او نسير عليه .. وهذا ليس رأي بل هذا واقع .. وكل من يقرأ كلماتي يدرك انه عين الحقيقة فنحن الامة الاسلامية ابعد ما نكون عن ديننا الاسلامي العظيم الرحيم رغم انه سيد احاديثنا وموضوع خلافنا وموضوع اتفاقنا لكننا لا نسير عليه متعذرين بمبررات لا تسمن ولا تغني من جوع كتلك التي تقول ان القائمون عليه والمتحدثون باسمه يسيئوا له هذا قولا مرفوضا حيث ان الدين مسؤولية كل مسلم وليس الحاكم وحيث ان الله جلا وعلي جعل علاقة العبد به مباشرة لا تحتاج لوسيط ونحن ندرك بل ونؤمن بذلك وندرك ان العلاقة الصادقة مع الله تضييء القلب وترشد الي الصواب .. والتفقه في الدين في امور الفضائل هو فرض عين علي المسلم .. وامور المسائل تركت للفقهاء من الامة ولم يكلف الله العامة من الامة ولكن امور الفضائل حول سلوكنا في الحياة وطريقة عيشنا وممارستنا للدين فهذه امرو بسيطة التفقه بها واجب كي لا يقع المسلم في الخطأ دون قصد .. وهي تكاد تكون معلومة للجميع حتي الاطفال .
ورغم ذلك لا نبدوا كأمة اسلامية تلتزم بتشريعاتها وتعاليم دينها العظيم .. و لا اريد الحديث هنا عن الحركات او الحكومات الاسلامية التي ضلت السبيل وكان ظلمها اشد وجرمها اقبح لانها متفقه وهنا يكمن الذنب .. لكنني انشد نحن العامة من الناس .. الاشخاص العاديين .. الذين نصلي ونلتزم بالكثير من تعاليم ديننا ونحتكم لها .. لكننا نتجاوز عن امور نجعل انفسنا نراها بسيطة او حتي لا نراها رغم .. علمنا حد اليقيين انها ليست الحقيقة .. وهنا تساءلت اين الذكاء .. حين نفعل ذلك ..
مثلا تلك المذيعة الطيبة الخلق وحسنة السلوك لكنها تظهر متبرجة وهي تعلم يقيناً انها بذلك تغضب الله .. فأين الذكاء هنا .. كذلك الامر ينطبق علي الكثريين من العامة وسيدات المجتمع وغيره .
مثلا ذاك المسؤول طيب الخلق ملتزم الصلاة لكن قراره المجرد من مخافة الله اتعس اسر وشردها ونكبها وبمقدوره ان لا يفعل ذلك .. وهو يقول ان الله امر بالحزم ويجد لنفسه فتاوي واحاديث وهو يعلم علم اليقين ان هذا ليس ما قال الدين . اين الذكاء هنا .
مثلا ذاك الثري الكريم الذي يضع مخافة الله امام عينه ويسخر نفسه للامة .. وهناك من هم بحاجة فقط للمسة من عطفه قد تغير كل حياتهم رغم انه يقول انه فقط موجود لاضفاء تلك اللسمة وانه مال الله ونعمة الله .. وهو يعلم علم اليقين انه لا يرضي الله ..
نحن البسطاء نحن العامة ماذا نريد من الدنيا ونحن نعلم انها محطة اختبار ليس الا .. نعلم ذلك ونراه .. ونري كيف يغادر الانسان عن الدنيا مجردا من اي شيء في الدنيا وكيف يتحول الي تراب وكيف يصبح رصيده فقط ما احسنه من عمل في الدنيا ودعاء يخرج من قلوب صالحة . وكيف لا يتجهد ان يكون هذا رصيده بل يسعي لاشياء تبقي في الدنيا وقد تزول قبله .. فأين الذكاء هنا .. حقاً اين الذكاء هنا !!
الا ان كنا لسنا علي يقين .. !! او اظلمت الرغبات والطموحات الدنوية قلوبنا هذه الاشياء التي يقودها الشيطان .. الشيطان الذين قال لنا الله عنه ومنه حذرنا وعليه بابسط الكلمات نصرنا .
اذا فالنواجه الحقيقة .. فنحن انفسنا مسؤولون عن هذه الانفس التي لا تفني بل تبقي خالدة اما في نعيم اما في حجيم وضرب الله لنا الامثال كثيرة ...
سألت نفسي اين انا من هذه القناعات .. هل احلامي وطموحاتي تستند لهذه الاشياء الخالدة .. ام لا زلت مسروقا بالدنيا المؤقتة .. مع قدرتي الخارقة علي ايجاد الاعذار .
كل يوم اذهب للمقبرة ازور قبر امي رحمها الله مع جدتي واولادي وابي واخوتي واصدقائي رحمهم الله . لي الكثير الكثير هناك .. هذه الفراقات علمتني الكثير وعلمتني ما قيمة اللحظات .. وعلمتني وأعلمتني مكاني ورصيدي الحقيقي .. وشكلت رؤيتي للعالم . وفرضت عليّ ان اسأل نفسي اين انا ومن انا وماذا اخترت .. وسحقت كل غرور كان بي وكل اغترار بالدنيا .. والفرق كبير هنا بين الزاهد واليائس .. وبين المهتدي والضال.
الحقيقة واضحة واضحة جدا وليست بحاجة لي او لغيري لايضاحها ..
وبغير اتباع الحقيقة المُدركة .. اين الذكاء هنا !!!!!!
كلنا مررنا بالحظات هدي من الله وتذوقنا نعمة الايمان وادركنا انه فقط هي تقوي الله وخشيته وطاعته .. ما يضييء القلوب . . فأين الذكاء حين نبتعد عن ذلك .
والله الموفق والمستعان .
سامي ابو لاشين
أنا سألت نفسي
الله .. لا اله الا هو ومحمد صلي الله عليه وسلم عبده ورسوله وخاتم انبياءه .. وما جاء معه وما نزل عليه نحن به مؤمنون .. وما نصت عليه الشريعة الاسلامية مما جاء في كتاب الله عز وجل وسنة نبيه لا نختلف عليه بل نتسلح وندعي انه نهج حياتنا ..
الجميل هنا ان الدين الاسلامي واضح وبسيط ومحدد المصادر .. فهناك كتاب الله عز وجل الذي لم يستطع احد مسه او مقارنته باي شيء ارضي .. او انكار اعجازه .. وحول الامور البسيطة والاساسية فيه من حيث طبيعة خلقنا واساس وجودنا وجدوي حياتنا ومعناها فقد تم ايضاح هذه الامور بكل بساطة في عقيدتنا الاسلامية وتم تشريع الانظمة التي تحكم علاقة الناس ولم يحدث ان تم الاعتراض عليها بل وعلي مر ال 1400 عام تم اعتبار الشرائع الاسلامية هي الاكثر عدلا وحكمة في الارض ولم تفلح كل الافكار والمعتقدات الارضية بالتقارن بها لما احتوته من شمولية وعمق لكل سلوك بشري . اضافة للاعجاز المستمر والمبهر الذي يتم اكتشافه في القران الكريم والذي دائما ما يضع حدا لكل الجدالات .
هذه مسلماتنا نحن الامة الاسلامية . نؤمن بكل ما جاء فيها ونعتد بهذا الدين وهذا التشريع وكثيرا ما نتزين به ونحتمي .. وبعضنا يقاتل ... لكننا لسنا بالمطلق ملتزمين به او نسير عليه .. وهذا ليس رأي بل هذا واقع .. وكل من يقرأ كلماتي يدرك انه عين الحقيقة فنحن الامة الاسلامية ابعد ما نكون عن ديننا الاسلامي العظيم الرحيم رغم انه سيد احاديثنا وموضوع خلافنا وموضوع اتفاقنا لكننا لا نسير عليه متعذرين بمبررات لا تسمن ولا تغني من جوع كتلك التي تقول ان القائمون عليه والمتحدثون باسمه يسيئوا له هذا قولا مرفوضا حيث ان الدين مسؤولية كل مسلم وليس الحاكم وحيث ان الله جلا وعلي جعل علاقة العبد به مباشرة لا تحتاج لوسيط ونحن ندرك بل ونؤمن بذلك وندرك ان العلاقة الصادقة مع الله تضييء القلب وترشد الي الصواب .. والتفقه في الدين في امور الفضائل هو فرض عين علي المسلم .. وامور المسائل تركت للفقهاء من الامة ولم يكلف الله العامة من الامة ولكن امور الفضائل حول سلوكنا في الحياة وطريقة عيشنا وممارستنا للدين فهذه امرو بسيطة التفقه بها واجب كي لا يقع المسلم في الخطأ دون قصد .. وهي تكاد تكون معلومة للجميع حتي الاطفال .
ورغم ذلك لا نبدوا كأمة اسلامية تلتزم بتشريعاتها وتعاليم دينها العظيم .. و لا اريد الحديث هنا عن الحركات او الحكومات الاسلامية التي ضلت السبيل وكان ظلمها اشد وجرمها اقبح لانها متفقه وهنا يكمن الذنب .. لكنني انشد نحن العامة من الناس .. الاشخاص العاديين .. الذين نصلي ونلتزم بالكثير من تعاليم ديننا ونحتكم لها .. لكننا نتجاوز عن امور نجعل انفسنا نراها بسيطة او حتي لا نراها رغم .. علمنا حد اليقيين انها ليست الحقيقة .. وهنا تساءلت اين الذكاء .. حين نفعل ذلك ..
مثلا تلك المذيعة الطيبة الخلق وحسنة السلوك لكنها تظهر متبرجة وهي تعلم يقيناً انها بذلك تغضب الله .. فأين الذكاء هنا .. كذلك الامر ينطبق علي الكثريين من العامة وسيدات المجتمع وغيره .
مثلا ذاك المسؤول طيب الخلق ملتزم الصلاة لكن قراره المجرد من مخافة الله اتعس اسر وشردها ونكبها وبمقدوره ان لا يفعل ذلك .. وهو يقول ان الله امر بالحزم ويجد لنفسه فتاوي واحاديث وهو يعلم علم اليقين ان هذا ليس ما قال الدين . اين الذكاء هنا .
مثلا ذاك الثري الكريم الذي يضع مخافة الله امام عينه ويسخر نفسه للامة .. وهناك من هم بحاجة فقط للمسة من عطفه قد تغير كل حياتهم رغم انه يقول انه فقط موجود لاضفاء تلك اللسمة وانه مال الله ونعمة الله .. وهو يعلم علم اليقين انه لا يرضي الله ..
نحن البسطاء نحن العامة ماذا نريد من الدنيا ونحن نعلم انها محطة اختبار ليس الا .. نعلم ذلك ونراه .. ونري كيف يغادر الانسان عن الدنيا مجردا من اي شيء في الدنيا وكيف يتحول الي تراب وكيف يصبح رصيده فقط ما احسنه من عمل في الدنيا ودعاء يخرج من قلوب صالحة . وكيف لا يتجهد ان يكون هذا رصيده بل يسعي لاشياء تبقي في الدنيا وقد تزول قبله .. فأين الذكاء هنا .. حقاً اين الذكاء هنا !!
الا ان كنا لسنا علي يقين .. !! او اظلمت الرغبات والطموحات الدنوية قلوبنا هذه الاشياء التي يقودها الشيطان .. الشيطان الذين قال لنا الله عنه ومنه حذرنا وعليه بابسط الكلمات نصرنا .
اذا فالنواجه الحقيقة .. فنحن انفسنا مسؤولون عن هذه الانفس التي لا تفني بل تبقي خالدة اما في نعيم اما في حجيم وضرب الله لنا الامثال كثيرة ...
سألت نفسي اين انا من هذه القناعات .. هل احلامي وطموحاتي تستند لهذه الاشياء الخالدة .. ام لا زلت مسروقا بالدنيا المؤقتة .. مع قدرتي الخارقة علي ايجاد الاعذار .
كل يوم اذهب للمقبرة ازور قبر امي رحمها الله مع جدتي واولادي وابي واخوتي واصدقائي رحمهم الله . لي الكثير الكثير هناك .. هذه الفراقات علمتني الكثير وعلمتني ما قيمة اللحظات .. وعلمتني وأعلمتني مكاني ورصيدي الحقيقي .. وشكلت رؤيتي للعالم . وفرضت عليّ ان اسأل نفسي اين انا ومن انا وماذا اخترت .. وسحقت كل غرور كان بي وكل اغترار بالدنيا .. والفرق كبير هنا بين الزاهد واليائس .. وبين المهتدي والضال.
الحقيقة واضحة واضحة جدا وليست بحاجة لي او لغيري لايضاحها ..
وبغير اتباع الحقيقة المُدركة .. اين الذكاء هنا !!!!!!
كلنا مررنا بالحظات هدي من الله وتذوقنا نعمة الايمان وادركنا انه فقط هي تقوي الله وخشيته وطاعته .. ما يضييء القلوب . . فأين الذكاء حين نبتعد عن ذلك .
والله الموفق والمستعان .
سامي ابو لاشين
الخميس، 16 مايو 2013
هدي الكلمات ..
لا اسمع ما يحكي في الخفاء
ولا ابذر الوقت في تفسير احاجي الاغبياء
ها انا هنا
لست بمغادر ولست بغادر
فمعاركي نزيهة اخوضها وبما لدي اجاهر
ها انا هنا حاضرا للمنازلة فلا زلت املك قلب ثائر
لم تقهره الحياة بجبروتها ولن ينال منه عابر
ها انا بينكم ..
لي في الحياة حكايا ولي اصدقاء
بعضهم اهتدي والبعض لا زال حائر
منهم من كان كنجمة في السماء ..
ومنهم من ترك في القلب جرحا غائر ..
هذه هي الحياة
نحياها وكل محاولات فهمها تضيع هباء
فقد توصلت سابقا ان لا رابح ولا خاسر ..
فقصتنا انفسنا التي تشكل الاشياء
ولها الحياة اختبارا كما قال القادر
فاين بالتمسك بها يكون الذكاء
ونحن يقيناً مدركون اننا ذات موت سنغادر
هذه النهاية
ابو الحسن 2013
لا اسمع ما يحكي في الخفاء
ولا ابذر الوقت في تفسير احاجي الاغبياء
ها انا هنا
لست بمغادر ولست بغادر
فمعاركي نزيهة اخوضها وبما لدي اجاهر
ها انا هنا حاضرا للمنازلة فلا زلت املك قلب ثائر
لم تقهره الحياة بجبروتها ولن ينال منه عابر
ها انا بينكم ..
لي في الحياة حكايا ولي اصدقاء
بعضهم اهتدي والبعض لا زال حائر
منهم من كان كنجمة في السماء ..
ومنهم من ترك في القلب جرحا غائر ..
هذه هي الحياة
نحياها وكل محاولات فهمها تضيع هباء
فقد توصلت سابقا ان لا رابح ولا خاسر ..
فقصتنا انفسنا التي تشكل الاشياء
ولها الحياة اختبارا كما قال القادر
فاين بالتمسك بها يكون الذكاء
ونحن يقيناً مدركون اننا ذات موت سنغادر
هذه النهاية
ابو الحسن 2013
الاثنين، 13 مايو 2013
الحيـــــاة
الحياة
حين أحاول أن اجعل الخاطرة متناسقة وأخضعها للأوزان والبحور.. قد تحوز علي نطق موسيقي لكنها تفقد أجمل التعبير.. لا قانون يحكم الشعور .. لا تحضيرات مسبقة للإحساس .. العاطفة حرية .. وممارسة صادقة للآدمية ..
كثيرا من الأشياء الجميلة تفقد رونقها ومعناها الأصلي ..أو مرادها الصادق ..حين نحاول جعلها مثالية .. وكثيرا من الأشياء الرائعة تموت حين تعامل بطريقة روتينية بعض الأشياء غذاءها الكبرياء.. وبعضها الإنسانية .
نستهلك الوقت في البحث والشيء بين أيدينا وهنا الفرق بين البصر والبصيرة.. وندعي الادرك أن الحياة ليست أبدية .
بعضنا قمة سعادته مرتبطة بابتسامة من الآخر .. وبعضنا باللمسة حنونة قد تشرق عالمه وأكثرنا فقط بكف الأذية .
نحن من نشكل الحياة وحياة كثيرين يرتبطوا بنا .. نطلب باستمرار من القدر ولا نعطي البشر حين نمارس دور القدر
نحن نشكل الحياة ونرسم أيامها .. نحن الظروف والدنيا والزمن .. الإنسان سيد الكائنات علي كوكبه .. وهو صانع عالمه
الإنسان الذي يطلب باستمرار من القدر ولا يعطي البشر حين يمارس دور القدر .. أنا اكتفيت من جدليتي ومن كل وجهات النظر
لم تكن المسالة منذ البدء أساسا أن اخرج مهزوم أو منتصر .. فلا نصر هنا اوهزيمة .. إنها الحياة هبة الله لك لتقرر كيف ستخلد للأبد
ولم يفرض عليك معارك إلا معركتك مع نفسك الدنيوية التي إن هزمتها تكون منتصرا تلك المعركة التي لم يخضها غير الأنبياء وصحبهم احد
والبعض الذي أكرمه الله حين اختار نجده المؤدي لرضاه .. كلنا نعرف أساس وجودنا وكلنا ندرك الحقيقة القاطعة علما أو شعور يشرق فيتا كالنور لكننا اكثرنا لا نضيئه
إنها الحياة وحين اقرأ لمن مروا قبلنا بكثير أو قليل .. أجد أن لا جديد سوى ما يضيف الإنسان من حضارة غالبا ما تتمثل في التكنولوجيا فقط
وباقي الحياة كما هي تدور حول الوجود والسيطرة ما دار منذ بدء الخليقة بين هابيل وقابيل والغراب .. والحق واضحا دائما وعبثا نبحث عن السبب .
نمارس ألف خطأ وحين يخطئ الأصغر نصبح كلنا وكأننا دوما علي صواب .. إنها الحياة ولا جديد منذ بدء الخليقة
(( قابيل وهابيل والاني والغراب ))
(( القاتل والمقتول وعيش الدنيا ومحراك السوء .))
كيف يكون الانسان اذكي المخلوقات حين يكون مدركا للحقيقة وللصواب لكنه لا يتبعه ويخلق اعذارا يعي جيدا انها بالمطلق ليست سبب . اعتقد ان غالبية انهزامات الانسان كانت ردات فعل ناتجة عن غضب .. ولكن حين نباهي ونزهوا لا يستهوينا الغضب بقدر التغني بالوفاء والحديث عن الحب .
اذا السنا المسؤولون عن معانياتنا غالبا ما نكون السبب .. اوجه دعوة للحب سبيلا لحل المشاكل فكما يقولون الحب اعمي وقد نكون احيانا بحاجة لبعض العمي بالعينين ونترك البصيرة تري . تلك البيرة التي يقودها القلب .
علنا نهتدي للدرب .. فكم ارهقتنا النزاعات والصارعات علي ما يمضي ولم تجلب لنا الا الاسي والتعب .
مجرد دعوة للتاّمل وتجربة الحب .
ابو الحسن
بقلم .. سامي ابو لاشين
الجمعة، 10 مايو 2013
انتم لستم قادة انتم عبء علي الوطن
الشعب الفلسطيني منذ عقود وهو تحت وطأة الاستعمار والاحتلال .. وفي فترة ما كان هو الشعب الوحيد المحتل بعد ان تحررت كل الشعوب حتي المذهبية و العرقية ولم يبقي احد محتلا الا الشعب الفلسطيني ثم حدثت حرب الخليج ومن بعدها عاد الاحتلال لبعض الدول تحت مسمي التحرير وها هو يمتد تحت سماء الربيع مرحبا به ومهللا له ..
استطاع الشعب الفلسطيني بثورته الرائدة وقيادته المخلصة والشجاعة ان يحقق تقدما كبيرا في الوجود السياسي علي خارطة العالم فقد استطاع رمزه وقائد ثورته الاب القائد ابو عمار رحمه الله ان ينتزع الاعتراف بالدولة الفلسطينية قبل العودة لفلسطين وكان شعاره المميز هو ( ان من يجد لنفسه مكانا علي الخارطة السياسية حتما سيصنع مكانه علي الخارطة الجغرافية ). والاهم هو ان ثورتنا استطاعت ان تغير نظرة العالم للعمل الفدائي الذي استطاع اعلام الصهيونية والاحتلال ان يصوروه علي انه عمل ارهابي يمارس من قبل قتلة بلا غاية او هدف فكانت ثورتنا وقادتها الحكماء الذين خرجوا للعالم باجمل صور المناضل الفدائي وبارقي تعابير الوجود المحترم كانوا .. واستطاعوا ان يرسموا صورة جميلة للثائر الفلسطيني الشيء الذي كان له الاثر الاكبر والاهم في كسب المواقف الدولية وتعاطف الراي العالمي واستخدامه الة حرب ضد الاحتلال .
لكن الشيء الاهم الذي تميزت به الثورة الفسطينية هو تماسكها الداخلي رغم بروز الخلافات ووصولها لمرحلة التصادم والتعارك احيانا الا ان زعيمها الاشم رحمه الله حرص واجتهد واشتد علي حماية الجبهة الداخلية الفلسطينية وجعلها مقدسة ومحرمة .. ولم يجعلها بالمطلق تقترب من الاهداف والمصالح العامة للامة والقضية .. واستطاع ان يقود هذه الثورة بحنكة ابهرت العالم وجعلت الشعب يعشق قائده حد البسالة .. حد التطرف .. لانه قائد تميز بحبه لشعبه وطهارته وبساطته العظيمة فأحبه شعبه انه الاب القائد ابو عمار رحمه الله.
ووصفت ثورتنا بانها قلعة لا تقتحم الا من الداخل .
ابو عمار هذا الرجل الوطن الرجل الثورة الرجل الامة .. بعده انقلب حال القضية الفلسطينية 180 درجة وتهاوت عن طاولات الدول حين هانت علي اصحابها .. وافتقدت فلسطين لقائدا يكون بحجمها وحجم تضحيات وعذابات شعبها .. وخبي بريق ثورتها حين ساءت ادارتها حد الاقتتال .. ولم يستطع قادتها مجتمعين ان يكونوا ابو عمار ..
لم يستطيعوا .. وبثقافتهم الانقسامية لن يستطيعوا ..
وهنا اقتحمت هذه القلعة لان الخلل حدث من الداخل بغض النظر عن تدخلات الخارج فبدون رغبة الداخل لن يحدث شيء ولكن ان وجدت الرغبة لدي احد من الداخل وهذا ما حدث وادي لحدوث هذا الشرخ الكبير والمدمر في الوطن .
وبالنظر للانقسام تجد هناك من استفاد منه وتحسنت احواله حد الرفاه والغريب ان الناس تعامله بطلا .. وهناك ابطال للامة تضرروا منه حد الموت قهرا .. والحمد لله انهم احتسبوا شهداء .. والقضية ترجعت الي ادني حد ولم تعد مذكورة او مطلب بل المطلب هو المصالحة بين ابناء الوطن بل بين قادته. متقاسمي الثروات والغنائم . والشعب يمتد به الوجع والقهر والالم .
فاي قادة انتم وباي وجه تخرجون لنا مغتالين ايها المترفين ..
الي اين اوصلتمونا ولا زلتم بالكرسي متمسكين
وكانكم المختارين ..
لست معجبا بأحدكم ولن اكون من المهللين
.. فأنتم عبء علي الوطن .. ايها الممسوخين ..
انصرفوا عنا او كونوا قادة حقيقيين ..
مللنا غروركم وادعائكم انكم الافضليين ..
فوجعنا وصل السماء وانتم غير مباليين
ولن نقول بعد اليوم خلفكم ولا الضالين ..
فقد تمرد القهر وتفجر براكين ..
احذرونا فغضبنا خطير نحن الحالمون ..
سامي ابو لاشين
الأحد، 5 مايو 2013
قطرات قلم
يحتضر الليل مع صوت اذان الفجر
يلفظ عتمته الاخيرة مع لا اله الا الله
يزحف الضوء متمهلا ..
يستلم من الظلام نوبته
يأتي الفجر بوقته ..
كائنات كثيرة تنهض واكثر تنام ..
احداث كونية ضخمة وكبيرة تحدث
ومن ضخامتها لا نشعر بها
انه الكون ..
هناك دائما متسع للتأمل ..
وللخلاص .. لكننا لا نريد
ولا نريد ما نريد دائما ..
انه الانسان ..
اودع نجمة سهرت معي الليل بطوله
دون ان تشتكي او تتذمر من ضوضاء صمتي
نتفق علي موعد حيث نلتقي ليلا في حديقة الذاكرة
فدائما هناك ثمة وقت مستقطع للروح ..
انه انا ..
يكتمل زحف الضوء ليأتي وقت الصباح ..
حيث تبدأ العصافير مهرجانها اليومي تكريما للشمس
وامتنانا لله علي يوم جديد ..
انه النهار ..
يحدث هذا كل يوم منذ بدء الخليقة
لكننا اكثرنا نمرعنه ونبذر حكمته ..
كما نبذر الليل دون التقرب الي الله .
انها الحياة .
تسقط قطرة ندي عن وردة فوق قبر
فتكتب اسما وتمنح حياة .. وحدها الابتسامات سرنا
انهم نحن
ابو الحسن
الثلاثاء، 30 أبريل 2013
فارس حركة فتح
التاريخ: 2013-04-29 22:49:03
رجل ..
احدث فرقا .. وتوازن .. واستمرار ..
وحده يُجمع الكل عليه ..
وحده عليه لا يختلف المختلفون ..
ونحن الذين لاجله خرجنا مستبسلون ..
وقالوا فينا وسيقولون ..
ولكننا الباسلون لا نصغي الا لنداء الوطن ..
فترانا به فقط منشغلون ..
الباسل ابي باسل ..
نحبك نعم ونجاهر بهذا ونفاخر ..
فالف سلاما لك يا قائد تربع في القلوب دون منصب ...
فأصبح ملهما للكل والكل علي احترامه يواظب ..
فقط هو النقاء يدوم ذاك الشييء الذي ميزك ..
وفي القلوب توجك
قائد .. فالف سلام يا قائد
نيسان 2013
سامي ابو لاشين
?maa=View&id=68289http://www.alnaharnews.net/ar/newhttp://www.milad.ps/arb/news.php?maa=View&id=68289http://www.facesyria.com/inews.php?id=1086739
s.php?maa=View&id=77394
الأربعاء، 24 أبريل 2013
السبت، 20 أبريل 2013
محمود حسين .. فخرا للوطن
محمود حسين .. انت اكبر منهم
كتب الدكتور خالد القيق والاستاذ شريف النيرب مشكورين مقالين رائعين واستذكري فيها نبذاً لبعض المحطات النضالية والتاريخية في حياة المناضل والقائد الفتحاوي الكبير محمود حسين (ابو خليل ) امين سر حركة فتح في محافظة رفح واحد ابرز والمع قادة العمل العسكري في الانتفاضة الاولي التي بدأت في اواخر العام 1987 و التي كان لها الاثر الاهم والاكبر في عمر القضية الفلسطينية وحياة الشعب الفلسطيني .
فلن اخوض في استعراض تاريخه الماجد والمشرف لان الاخوة د. خالد واستاذ. شريف حفظهم الله كما ذكرنا قد كتبوا مقاليين اقل ما يوصفا انهما رائعين وتناولا الزاوية النضالية للاخ ابو خليل وكذلك حالته الصحية وتعففه عن طلب المساعدة او حتي الايحاء وهذا امرا طبيعيا علي من يعرف رجل مثل محمود حسين جيدا . ففيه تجد المعني الحقيقي لكبرياء المناضل وعفة القائد وبسطاته الوقورة التي تمنحهه هيبة لا يحظي بها ذوي القصور .
اكتب هذا المقال بدافع الشعور بالالتزام والمسؤولية . الالتزام كمواطن تجاه مناضلي امتي التي منحوها فخرا ومجدا وكثيرا تناولنا اسماؤهم وبها كنا نباهي .. محمود حسين وغيره من الاسماء النظيفة في سجل النضال الفلسطيني منحتنا تاريخا به نزهوا امام الناس ونقول ونفاخر .. فأحري بالامة ان تكرم ابطالها وتحرص عليهم لتحترمها الامم .
والمسؤولية كمناضل يري في هذا الرجل قائد مميزا وصادق استطاع ان يحدث فرقا ايجابيا ويوجد بيئة للامل في وقت يعتبر فيه الامل ضربا من المحال .. قائد اشتهر بمواقفه الوحدوية علي مستوي الفصائل والقوي الوطنية فكيف الحال في حركته وابناء تنظيمه . انه من دعاة الوفاق والوحدة ومن الحاثين عليه والمجتهدين لانجازه .
دخل المستشفي يوم الخميس لاجراء عملية كسترة للقلب . وتم حرق سيارته في ذات الليلة . فماذا المقصود قتله ؟!! . خسئتم اذا .. ان كانت ناركم الخائفة هدفها حرق جسور الوفاء واجهاض الحلم ايضا خسئتم اذا .. ان كانت ناركم تريد ان تحرق حركة فتح ايضا خسئتم اذا .. فهذا القلب الذي غزاه المرض لا زال قلب فدائي .. لا تهزه الصدمات او طعنات الغدر الجبانة فقد اعتاد الخطر منذ ان كان فتا يافعا واسالوا العظيمة رفح اسألوا شوارعها وازقتها ومناضليها الاحرار سيخبروكم اسألوا تاريخها سيخبركم . وجسور الوفاء والانجازات التي بنيت اقوي من ناركم الخائفة .. واما حركة فتح فهي عصية علي النار .
اذا خسئتم خسئتم اذا
ذهبت بصحبة بعض الاخوة للاطمئنان عليه فاستقبلنا كعادته بتلك الابتسامة التي تشبه الوطن كان هادئا ووقورا كعادته دوما .. تحدثنا وتحدث وكان ما حدث بالنسبة لحياة رجل مثله حدثا عابرا .. فقط كان لا يرغب وبشدة لذكر ظروفه الخاصة علي الاعلام لان الذي يعرفه يعرف كم كبرياء نفسه عاليا . بيته المتواضع بالناس عامرا وجوه واسماء ومناضلين ووجهاء كلهم جاؤوا مستهجنين ومستنكرين لكن لصلابته كانوا متوقعين فقد عرفوه فدائيا وان كان طيبا وبسيط الا انه في لحظات الضغط جبلا لا تهزه رياح وان حملت بعض النار .
ان ماحدث مع الاخ المناضل الكبير محمود حسين هو اساءة لحركة فتح وتعدي صارخ علي احد ابطال الامة انه امرا غير وطني وغير فلسطيني . انه قرع لجرس الخطر الكبير انه قد يكون بداية لاستهداف كل من يسعي للارتقاء بحركة فتح ولم شملها .. ان استهداف رجل بحجم محمود حسين يجعلنا ابناء فتح غير امنيين . والاهم اننا لا نريد هذه اللغة ولا نريد لهذا السلوك ان يتفشي في مجتمعنا المترابط الصغير فعلي الجميع الوقوف عند مسؤولياته للدفاع عن اخلاقيات المجتمع . ان ما حدث ليس مجرد تعدي علي رجل بل انه تعدي علي فكرة التغيير والوحدة والارتقاء . فخذوا مواقعكم ومواقفكم قبل فوات الاوان فليس الوقت متوفرا دائما .
الاخ والصديق الغالي والمناضل الكبير ابو خليل لا تحزن فهذا قطعا ليس من فعل الوطن
ا
اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن
سامي ابو لاشين
سامي ابو لاشين
اسمُهُ يحيى
اليوم .. كان سيبلغ التاسعة ..
ككل عام اضأت الشموع ..
رغم القلب الموجوع
صابرا انا وراضيا .. ولله حامدا
فهو
في حفظ الله هو في امان ..
هو في حفظ الله هو في امان ..
فدعك يا قلب منك فانت في هذا
منذ بدء الزمان ..
الا انه الشوق تمرد ..وهربت منه
الكلمات كهروب السجين من السجان ..
فهذا القلب لم يعتد الشكوي ..
فهو مسلم للرحيم الرحمن ..
الا انه الشوق تمرد .. وفاض الحنين والحنان
فذكريُ كثيرة كانت .. وامامها لا حول للنسيان ..
فبعض الفراقات فارقة في العمروفي القلب
وهناك رحيل ترحل معه كلك
ولا يبقي منك الا حيزا في الزمان .
فهذا الملاك الصغير ملأ كوني كواكبا ونجوم
ومعه فقط كانت احلامي وتمنياتي تحوم
كفراشات حول القمر ..
ولا اعتراض علي القدر .. لكنه القلب ليس حجر
ااه يا قلب ..
ألم تتعب بعد
من فراق يتلوه فراق
ام تعبت ومت وهذا طيف
يرفض مغادرة المكان ..
وحزن تجاوز كل نطاق
يا رب لك وحدك بحرقة القلب نبوح
يا رب اني لا اشتكي الجروح .. فقط هو الحنين
فغفرانك ان تحرش بنا الحنين .. واطلق القلب
بعض الكلمات من الانين ..
فنحن من القوم القانعين الراضين ولكل امر تأمره مسلّمين
فإنا لك وانا إاليك راجعون
.....................
في حفظ الله يا حبيبي ..
الجمعة، 19 أبريل 2013
الي هنا قد نقول سلاما ...
حين يختلط الحابل بالنابل ولا يعود فرق بين الاصيل والعابر ..
حين يكتب القلم المتملق التاريخ .. قطعا هذا التاريخ اجوفا وكاذب .
نحن حين انقطعت السبل في الناس .. بنينا جسرا .. حرصنا ان تكون
اعمدته من الوفاء حتي يستمر و تعبر الناس امنةً .. تلك كانت مهمتنا
قلنا وفاء وكان نهجنا ودربنا ..
هذه لغتنا غيرها لا نتقن ..
فإن قُدر لنا التحدث بغيرها ..
سنرفض ونغادر
ابو الحسن
الزعيم الرئيس / الشهيد صدام حسن
الأربعاء، 17 أبريل 2013
لفتة
في هذه الحياة يواجه المرء منا الكثير .. انا اعتقد ومؤمن ان الله يمنحنا الاشياء بالتساوي ولكن بقدر مختلف وبطريقة تتطلب منا فهمها للحصول عليها .. ومن خلال من مروا قبلنا علي هذه الارض وتركوا وخطوا تجاربهم ومواعظهم وعبرهم .. استخلصت ان الامر الاهم هو الانسان ذاته وايقنت ان الله جل في علاه قد منحنا الخيار ولكن بإنحياز للصواب وبترغيب له وحث عليه .. ويبقي للانسان الخيار هو يختار ويقرر ويحدد ويشرع شكل حياته .. ومن هنا بدأت اتعامل ان كل انسان مسؤول عن قدره .. واحيانا اقدارنا تكون مشتركة مع احدهم ولله في خلقه شؤون وايقنت ان المحن والازمات التي يضعنا الله بها المراد منها اكتشاف الذات والوصول لحكمة قدر الله لك ان تصل لها .. فإن غرقت في رفض الامر ومقاومته امتد وقد يتشعب .. اما ان هداك الله وبحثت عن الحكمة بقبول ورضي فهو معك وحتما سيجعلك تتخطي الامر ..
من خلال المحن والازمات تتعمق العلاقة مع الله .. وتنصقل الشخصية حدا تصبح معه عتية قادرة علي مواجهة اشد الظروف قهرا .. ان لهذا الامر علاقة مباشرة بتقبل الاشياء ومعرفة قدر الذات بحيادية منفصلة .
اخصائي اجتماعي
سامي ابولاشين
بكالوريوس تنمية اجتماعية واسرية (خدمة اجتماعية
الوحدة الوطنية كابوس الاحتلال
ما نشر بالامس حول مكالمة الرئيس الشهيد ابو عمار رحمه الله والقيادي المؤسس في حركة حماس د. عبد العزيز الرنتيسي وما تسببت به من اقدام الاحتلال الاسرائيلي علي اتخاذ قرار قاطع باغتيال د. الرنتيسي رحمه الله بعد ان تم الاتفاق بينه وبين الرئيس الشهيد ابو عمار رحمه الله علي العديد من القضايا التي تهم الشعب الفلسطيني، واتفقا على العديد من الخطوات التي من شأنها العمل على ترسيخ اللحمة الوطنية، أهمها تشكيل حكومة وحدة وطنية، بالإضافة الى تشكيل وبناء جيش وطني تشارك فيه كافة الأجنحة العسكرية بما فيها القسام، ينتشر على الحدود وفي مواقع استراتيجية لحماية القطاع من الأخطار الخارجية.. يستوقفنا كثيرا ويجعلنا نتأمل جيدا كيف ارخي هذا الامر ظلاله علي المرحلة التي نحياها .. وكيف ان لاسرائيل ان تقرر من يبقي ومن لا يبقي من يشكل خطرا ومن يشكل عامل مساعد ..
هذا امر قد يكون اكبرمن قدراتي المعرفية الامنية لاني لست ضليعا بالقدر الكافي في المجال الامني كونه لا يستهويني ! ولكني كمواطن لدي القدر الكافي من الاطلاع المعرفي بقضيتي الوطنية كي اقول ببساطة ان هذا معناه من يصدق في نوايا الوحدة الوطنية بين مقاتلي وقادة احزاب الشعب الفلسطيني يصبح خطرا علي الاحتلال الاسرائيلي ويصبح امر اغتياله وازاحته امرا نهائيا لما تشكله الوحدة الوطنية الفلسطينية من اهمية بالغة في تطور عملية التحرر العربي .ككل ومن انتصار للارادة الفلسطينية التي حتما ستصبح عفية بتلاحم ابنائها وتكاتفهم مما يعتبر كابوسا وخط احمر لدي اعداء الشعب الفلسطيني ..
اليس هذا كافيا كي يعرف قادتنا الحاليون انهم ينفذون برنامج المحتل بتعنتهم وبتفشي الكره والخصام ورغبة الكل في ازاحة الاخر ..انني مناضل فتحاوي معروف عني اني لا استخدم ولا احب وارفض اللغة النقدية قاسية التعبير واعتبر استخدام عبارات وكلمات اتهامية وتخوينية امر غير مقبول ادبيا ووطنيا .. واستنادا لهذا المبدأ في التفكير اقول مطمئن من عدم الوقوع بين براثن ألسن واقلام متعمدي اساءة الفهم
ان لدينا كشعب علامة الاستفهام بريئة ومقهورة .. لماذا تنفذون رغبة الاحتلال الاهم والاخطر والاولي ؟!! بهذه الفرقة بينكم لماذا لا تنتقمون لسابيقيكم بتنفيذ احلامهم التي هي احلام كل فلسطيني موجوع منتمي بصدق لبلده وقضيته وطريق تحقيقها هو الوحدة الوطنية . ومن المستفيد من حالة الخصومة والفرقة ؟!!
الامر المحير حقا اننا واثقون من فهمكم للامر فانتم ابناء هذا الشعب ولم تاتوا من مكان اخر مما يجعلكم في صورة الحقيقة فالماذا لا تبادرون وتقاومون غرائز النفس الامارة بالسوء وحب السيطرة والتملك والتي هي برامج اعداءكم .. لا يوجد احد علي سطح الارض لا يدرك ان الوحدة الوطنية الفلسطينية هي سبيل تحرير فلسطين وانقاذ الشعب الفلسطيني من عذاباته ومعاناته. فالماذا لا تقدمون عليها يا ابناء الشعب الفلسطيني ؟!
خاصة وان التاريخ يؤكد ان القادة الاكثر عظمة وتميزا في تاريخ ثورتنا كانوا دعاة وحدة .
فهل ضاعت البوصلة ؟ هل اضعتم البوصلة ؟. لقد تحطم جرس الخطر من كثر من قُرع
وهل سنعود لنختنق في الخزان ام نخرج ونواجه الموت مع احتمال ان نحيا .
ووجبت الاشارة هنا الي ان هذه المكالمة التاريخية جرت من الهاتف المحمول للاخ القائد محمد دحلان حيث ان من رتب لاجراء الحوار والمكالمة هم الاخوة ابو فادي والاخ سمير المشهراوي كما ورد علي وسائل الاعلام . وما اريده من هذه الاشارة هو ان من قام بذلك كان صادقا وفي عهد قوته مد يده لتصافح كل فلسطيني شجاع مقدام .. وهذا تاريخ لا مجال للتلاعب به .
فيا قادتنا يا من اوكل لكم صناعة التاريخ ان كان خوفكم من الوحدة الوطنية وانهاء الانقسام البغيض هو خوفا من استهدافكم من عدو الامة فأنتم بائسون لانكم تقايضون حياتكم بالقضية وبحياة الامة وتطلعاتها . ونحن عهدنا قادة الامة مشاريع شهادة وليس مشاريع قيادة . اغيثوا الامة وسيروا علي درب سابيقكم الاكرم منا جميعا . فلا يوجد بيننا خائن ولا متخاذل ولا المتعصب والغاضب .. قد يكون اخطر .. فأغيثونا بالوحدة الوطنية .
اغيثونا
الاثنين، 15 أبريل 2013
ان امر ايقاف الرواتب بالمطلق ليس موضوعا اداريا
انه اغتيال لحركة فتح . وتحدي لارادة غزة ومحاولة واضحة وشائنة لكبح جماحها ووئد كل محاولاتها لان تكون قادرة علي العيش والصمود حفظا للوطن ..
ان هذه القرارت التي عقبت مهرجان الانطلاقة ال48 والتي قالت لكل العالم ان جماهير فتح بخير وشعبها بخير .. تعتبر هجوما من نوع اخر علي هذه الحركة وللاسف فقد جاء من الحكومة الفلسطينية برئاسة الدكتور سلام فياض .. بدأت بخصم مبالغ طائلة تصل لنصف وثلث الراتب بحجة الدفع لشركة الكهرباء الشيء الذي اثار حفيظة الناس واستهجانهم ثم هذه الخطوة الغير متوقع ان تاتي بهذه القسوة والفجور . وهي ايقاف راتب كل موظف له توكيل لزوجته .. اي قانون هذا .. انا شخصيا لم يقف راتبي .. ولكن تم وقف راتب اغلب اصدقائي الذين اعرف ظروفهم حق المعرفة كما يعرفون ظروفي فنحن شعب بسيط وصريح .. واعرف حجم الازمة التي تسبب بها هذا القرار السخيف الغير اخلاقي او وطني .
ونتساءل هنا لماذا ظهرت كل هذه القرارت الادارية في الاونة الاخير والتي تزامت مع وجود حالة من النشاط والتفاعل لابناء حركة فتح ومبادراتهم بالعديد من البرامج التي تهدف للارتقاء بالحركة واسترداد مكانتها الطليعية والريادية .
ونتساءل ايضا وبصوت عال لماذ تزامن القرار مع تشكيل قيادة جديدة لقطاع غزة .. ان هذه القرارت الظالمة من الواضح انها تستهدف حركة فتح بالتالي المشروع الوطني الفسطيني .. ولذلك نقول انها ليست ادارية انها سياسية تأمرية ونتمني علي الجهات المعنية وقيادة الحركة التركيز علي هذا الامر الجلل وسبر اغواره لمعرفة حقيقته .. لان ليس الوقت والمكان ولا الزمان ولا الوضع السياسي مناسب للاقدام علي مثل هذه القرارات التي تستهدف قوت ابناء الشعب الفلسطيني ومناضليه . بالمطلق هذه القرارت ليست شريفة او عفوية او اصلاحية .
لا اريد الخوض في حجم المعاناة والماساة التي رايتها بام عيني لبعض الاخوة الذي شملهم هذا (القرار المجزرة) قد يقول البعض لم يمضي الوقت واخر يقول هناك كثيرون لا يتقاضون راتبا اساسا .. سنقول نعم وكان الله بعونهم والله يعلم كم نتمني ان نقدم له شيئا من المساعدة وكم نتالم لاجلهم ونشعر بهم .. ولكن هؤلاء ماذا ذنبهم فهم قد رتبوا حياتهم علي ذلك والتزموا مع المجتمع بتعاملاته وشكله واسلوبه بناء علي ذلك .. وعليه فان اي توقف من الطبيعي والحتمي ان يخلق مشكلة وازمة ايضا .
وقد فجر هذا (القرار المجزرة ) الاف الازمات والمشاكل .. والاهم ما تسبب به من اذي نفسي لمناضل امضي حياته لخدمة حركته ووطنه وفي نهاية المطاف يعامل كالسارق المزور .. الم يكن احري بهم لو بذلوا بعض الجهد في التحري او تواصلوا مع الناس الا يستحق الامر خاصة حين نتحدث عن ارباب اسر وعائلات واكثر من مجرد موظفين لان غالبيهم صناع تاريخ هذا الوطن وايضا من هو خارج الوطن واغلبهم خرجوا قهرا وقسرا ..
فاي قرار هذا .. لمن ومن وكيف . / لقد عنونت المقال ((( القرار ليس اداريا ))) واتمسك بموقفي واطالب كمواطن فلسطيني تعنيه بلده وصلاحها وضبط الفاسدين فيها اطالب بفتح تحقيق لان من وراء هذا القرار .. غير انه يفتقر لادني المشاعر الانسانية ايضا هو ليس عبثيا لان توقيت القرار ونوعيته يفضح الامر ويعريه ويلزمنا بكشف حقيقة دوافعه ومصادره .
سيبقي الشعب الفلسطيني بإذن الله صابرا صامد .. يرعاه الله
سامي ابو لاشين
السبت، 13 أبريل 2013
فتح حركة عظيمة وابنائها اوفياء , وذاكرتها حية
فتح حركة عظيمة وابنائها اوفياء , وذاكرتها حية
"كثره بنسمع وقلته بنسمع" مثل فلسطيني قديم المقصود فيك الوصول لزبدة الحديث وان الحق واضح ولا مجال فيه للمراوغة وان كان الكلام كثير او قليل او فصيح .. فاللحق لغة لا تخرج الا من شفاه موحدة لربها ترجمة لشعور قلب مضاء بخشيته .. وما دون ذلك فلا يسمن ولا يغني من جوع .
الاوضاع المترهلة في الحركة الكبيرة العملاقة فتح .. فتحت المجال لكل من هب ودب ان يقول ويصول ويجول في هذا التاريخ الماجد المكتوب بدماء رجال ابطال اعتنقوا الوطن اعتناقا وصدقوا ما عاهدوا الله عليه وكانوا مثالا صالحا للفدائي الوطني .. وللاسف الشديد غياب حصر العضوية ومن هو الفتحاوي الاصيل ومن هو العابر والملتصق في فتح والاهم الخلافات سواء علي المستوي القيادي ام علي مستوي الكادر التنظيمي والتي ادت كلها بطبيعة الحال لظهور فئة اعتقدت ان فتح ذات ال48 عاما بدأت من عندها واستندت للازمة في العلاقات القيادية لتعثي في الارض فسادا وتحمل سكينا وتقطع في جسد فتح الواحد كل هذه الاشياء وغيرها جعل الامور محتقنة خاصة مع انتشار موجة المبادرات و الحراكات الهادفة لتوحيد فتح والتي اصبحت في النهاية هي بحاجة الي توحيد ..
للاسف الشديد تفشت هذه الظاهرة في قاعدة فتح نتيجة ما ذكرنا من ترهل وخلافات داخلية وضعف الهيئات القيادية السابقة المكلفة لقطاع غزة ووصلت حدا استفزازيا بحيث تطلق من خلاله التصنيفات التي تهدف لتقسيم الحركة وخصصتها وانطلاق فئة المراهقين السياسين (الموهومين بالقيادة) الذين استوهتهم فكرة الخلاف واوجدت لهم مكانا فعاثوا في الارض فسادا بفرعنة تدل بشكل قاطع علي حداثة الوطنية وسطحية الانتماء . الامر الذي اصبح حقا مزعجا وطنيا ومسيء لصورة فتح الوطنية والنضالية ..
الغريب هنا ان لا احد من هؤلاء المدعين مكلف من احد لان يبث سموم هذه الافكار الدخيلة والمرفوضة .. فكما لا احد ينكر وجود ازمة علي المستوي القيادي في العلاقات الفتحاوية .. ايضا لا احد معني باضعاف المؤسسة الفتحاوية او الاطار التنظيمي الذي يمثل حركة فتح بالمطلق لا احد قطعا لا احد .. هناك تحفظات وانتقاد لكثير من الاداء او قلة الاداء وهنك قضية كبيرة نريد حلها لكن قطعا غير مسموح بالمهاجمة فهذه ثقافة مرفوضة ادبيا ووطنيا وتنظيميا .
واستند بذلك لقرارت الهيئة القيادية الجديدة للمحافظات الجنوبية للوطن والتي تمثلت باعادة كافة الاخوة الذين تم اقصائهم للاسباب سالفة الذكر وكذلك الاخوة الذين تم اقصائهم طيلة الفترة التي اقصوا فيها لم يتخذوا موقفا نديا للتنظيم بل مارسوا حقهم في النقد بما تكفله النظم واللوائح الداخلية لحركة فتح . هذا الموقف يعبر بما لا يدع مجال للشك ان التنظيم والذي هو ممثل بالاطر والهيئات الحركية هو قبلة كل الفتحاويون وان الكل الفتحاوي المختلف والمتفق المكلف والمنتخب والعضو يتفق علي قدسية حماية رمزية الاطر التنظيمية وعدم جواز الاستخفاف بها ومحاولة تجاوزها او اضعافها بل نحن بأمس الحاجة لتقوية وجود اللجان والاطر التنظيمية لكي يسود نظام المؤسسة الذي ننشد ونطمح لكي نحتكم له ونحق الحق ونبطل الباطل وايضا لما تمثله وتعنيه من صورة مهيبة ولائقة لحركة رائدة ذات جذور عميقة في الوطن كفتح
بالتالي من هؤلاء الذين يدعون وجود برامج غير ذلك لمن ينتمون ؟! فالكل الفتحاوي حريص علي فتح وابناء فتح الذين ترعرعوا بها يعرفون ان الحق سيعود بل يثقون بذلك لذلك يجب ان نضع النقاط علي الحروف ونواجه الحقيقة .. فقد ان الاوان لنوقف هذه المهزلة وليتم ضبط الامور وتعرية الدخلاء وقطع الطريق امام افكار لا صلة لفتح او للروح الفتحاوية بها .. نعم ان الاوان لكبح جماح من تلذذوا علي هذه الفتنة واوجدت لهم مكانا .. ان الاوان لنمارس فتحاويتنا كما ينبغي ونريد ونطالب .
وقد كنت قد كتبت مقالا سابقا استبشرت فيه خيرا في الهيئة القيادية الجديدة للمحافظات الجنوبية للوطن واواضحت لماذا .. لانها ضمت اسماء ذات سمعة وطنية نظيفة وتاريخ نضالي مشرف . وهاي هي تثبت انها حقا عازمة علي احداث فرق للافضل وتغيير ايجابي وحقيقي . واسمح لنفسي هنا ان اوجه التحية للاخوة علي تصريحاتهم الطيبة والمسؤولة تجاه العمل علي تفعيل الحركة نحو الافضل ورفض ثقافة التصنيف والتمييز . وحقا قد لمسنا حضورا لبعض الاخوة منهم في كثير من المناسبات وكان حضورا جميل واضح الرغبة الصادقة للتواصل مع الجميع . كما اتمني علي باقي زملائهم حذو حذوهم
نتمني ان يستمر ترجمة القول الي عمل كما حدث مع الاخوة الذين تم اقصائهم كما نثني ونحيي هذا القرار الايجابي المسؤول ونحيي نبذ ورفض لغة التصنيف ونتمني دراسة قضية الخلاف بين القيادات التي لا مفر من مواجهتها لواقيعتها وانا اؤمن ان هناك شخوص عتيدة في هذه القيادة مؤهلة للخوض في ذلك . كما نتمني علي الفتحاوي الاصيل ان يتكاتف ويتعاضض ويتعالي
فقد ان الاون يا فتحاويون .
نسأل الله خيرا لحامية المشروع الوطني الفلسطيني
المجد لشعبنا الفلسطيني في كل مكان وعاشت فلسطين حرة عربية
سامي ابو لاشين
الجمعة، 12 أبريل 2013
العشرون طفل وطفلة لا زالوا ليسوا بخير ..
العشرون طفل وطفلة لا زالوا ليسوا بخير ..
قبل شهر من الان وبالتحديد بالثالث عشر من مارس لهذا العام .. كتبت مقال عن اطفال قطاع غزة مرضي الفشل الكلوي والذين عددهم (19) وجاء ذلك بعد زيارة قمنا بها وعدد من ابناء حركة فتح وعلي رأسنا الاخ الدكتور المناضل عبد الحميد المصري عضو المجلس الثوري لحركة فتح ونخبة من القيادات الشابة المتطوعة للحركة كانت تهدف لبعث بعض الامل ورسم ابتسامة علي شفاه هؤلاء الاطفال وبحث سبل مساعدة لهم ..
وكم كانت دهشتنا كبيرة وتأثرنا اكبر لرؤية مدي الالم والمعاناة التي يتعرض لها هؤلاء الاطفال في جلسات العلاج التي قد تصل من ثلاثة الي خمس جلسات اسبوعية ومدة الجلسة تصل الي اربع ساعات متواصلة يكون فيها هذا الطفل البريء في عالم اخر وخارج العالم عدي الالم الذي يسري في جسده الصغير والحسرة التي تسري في قلوب والديه علما ان الطاقم الطبي المشرف عليهم غير مقصر اطلاقا بل صدقا شعرنا ان هؤلاء الممرضين والحكماء والاطباء ينتمون لهؤلاء الاطفال ويشعرون تجاههم بالتزام انساني الي جانب الالتزام المهني والطبي .. وكان ترحيبهم كبير باي احد يريد ان يقدم المساعدة ويخفف من معاناة هؤلاء الاطفال الذين بعمر الزهور اضافة لنقص بعض المعدات بسبب
( الانقسام ) وليس الاحتلال .
بعد كتابتي لذلك المقال الذي كان اشبه بالمناشدة لكل مقتدر في اي مكان في العالم وتعمدت الاشارة الي جانب ان الامر يعني الكثير لنا ولهؤلاء الاطفال انسانيا .. ايضا له جانبا سياسيا لاننا نتحدث عن علاج اطفال غزة مرضي الفشل الكلوي والذين عددهم بسيط وقليل مما يجعل الامر غير مكلف لدرجة انه يعتبر صغير جدا بالنسبة للمقصودين بالمناشدة .. وحقيقة تواصل معي بعض الاخوة عارضين المساعدة متاثرين بالامر وبمعاناة الاطفال واسرهم .. وقمنا بتزويدهم بما طلبوا من معلومات واستفسارات لدرجة اننا وضعنا ادارة المستشفي والطاقم المسؤول عنهم واهالي الاطفال بصورة تحركنا عارضين ان تشرف ادارة المستشفي بشكل مباشرة علي الموضوع ومن جانبهم ابدوا كل استعداد ولكن للاسف لم يحدث اي تقدم بعد ذلك .
ولكن للاسف يحدث تقدم بالالم لدي هؤلاء الابرياء وتقدم بالحسرة لدي امهاتهم واباءهم وتقدم بتخلف البشرية انسانيا وتقدم باللامبالاة .. ان هؤلاء الاطفال بعمر الزهور انهم المستقبل انهم امانة في اعانقنا جميعا .. انني حقيقة تأثرت بالاتصالات التي جاءتني علي خلفية نشر المقال ومن تأثري ابلغت اهالي الاطفال الذي رايت نظرة في عيونهم مليون الف كتاب يعجز عن استيعاب وصفها .. فقط الحمد لله اكبر من كل الكلمات والكلام
وبطلب من بعض اهالي هؤلاء الاطفال مكسوري القلوب ها انا اعيد الامر عليكم وعلي كل ضمير ومقتدر ان عذاب الاطفال يشتد ويمتد ايضا وبعضهم اصبح هزيل جدا لكن ذكاءهم وابستامتهم المتعبة علي شفاه بريئة لا زالت تقاوم وذاك الامل المنبعث من شيء في الروح الملائكية لا زال متعلق برحمة الله التي تاتي من خلال عباده الصالحين .
انهم اطفال انهم ابرياء ان امرهم هين امام امور لا تستحق ما يبذر عليها من اموال ولا تعود بالنفع . كل ما يطمحون له ان يتم تبنيهم من مؤسسة ما تحت برنامج مساعدة اطفال قطاع غزة وحيث ان عددهم لا يتجاوز العشرون فأن امرهم بالامكان لو توفرت نوايا انسانية لهذا الامر الكبير . مرة اخري اكرر لكل قلب ولكل ضمير ولكل من يعتنق دين نزل من السماء نص علي التراحم واغاثة المحتاج.
( ان عذاب الاطفال يشتد ويمتد ايضا وبعضهم اصبح هزيل جدا لكن ذكاءهم وابستامتهم المتعبة علي شفاه بريئة لا زالت تقاوم وذاك الامل المنبعث من شيء في الروح الملائكية لا زال متعلق برحمة الله التي تاتي من خلال عباده الصالحين . )
سامي ابو لاشين
http://www.amad.ps/arabic/?Action=Details&ID=119867
http://www.kofiapress.net/ar/node/129927.html
الخميس، 11 أبريل 2013
زيارتنا لبيوت الشهداء والجرحي
شادى دياب عن لجنة حوار الكادر الفتحاوي محافظة الشمال
استمرارا لحملة الوفاء لتكريم الشهداء والجرحى والاسرى قام حوار الكادر الفتحاوى بتكريم الاخ الجريح / رامز المدهون لاجراءه عملية جراحية وخروجه سالما من المشفى والف حمد لله على السلامة
اخانا المناضل رامز
اخوتكم ///
حوار الكادر الفتحاوى
وانها لثورة حتي النصر
الثلاثاء، 9 أبريل 2013
القائد والمفكر الوطني شيخ المناضلين ابو علي شاهين
القائد والمفكر الوطني
شيخ المناضلين
ابو علي شاهين
بمجرد عودته لقطاع غزة اصبح قبلة المناضلين .. هذا الفتحاوي الكبير الذي كان كتفاً الي كتف مع مؤسس الثورة وقائد المسيرة الاب القائد بو عمار رحمه الله .. الهمنا الكثير من خلال دردشاته التي اقل ما توصف بأنها زبدة كل الكلام والتحليل والتشخيص .. هذه الدردشات وهذا الفكر المستمد من نبض الناس ونبض المناضل الحقيقي القابض علي مبادئه كالقابض علي الجمر ..
القائد ابو علي شاهين حدثنا عن الوفاء الوطني وعن فتح .. ابو علي شاهين الذي يحب قرع الحقيقة مباشرة ويُعرف بوضوحه الشجاع وجرأته في نقد الخطأ في اي كان .. قال لنا سأتحدث من اخر السطر بموضوع محمد دحلان ..
في البدء استشهد بأروع ملاحم الوفاء الوطني الفتحاوي والاخوي بالاخ محمد دحلان والاخ سمير المشهراوي خاصة لابناء ومناضلي فتح الذين تقاعست في حقهم المؤسسة الرسمية القادرة علي الفصل والاقصاء .. واكد انه تواصل شخصيا مع كل ذي صلة بالمحاكم الحركية والهيئات الرقابية والمتابعة والشكاوي والخ .. ولم اجد لدي احد اي احد اي ورقة ضد محمد دحلان سواء شكوي او ادانة اوقضية فاي عبث هذا . اثبتوا علي محمد دحلان انه فاسد وانا من سيعاقبه .. واستطرد اين القانون والنظام الذي ُوعدنا به .. كل ما نريده هو الاحتكام للنظام الفتحاوي والقانون الفتحاوي لتسود دولة القانون والمؤسسات التي ننشد جميعا . لنضمن رقي المستقبل الفلسطيني . ان حركة فتح حركة الجماهير وحركة الاحرار وحركة الوفاء واولي بها ضم ابنائها خاصة حين يكون بمعني الكلمة قادة اوفياء ومبدعين .
الاخ والقائد المفكر ابو علي شاهين لك منا سلاما وعهدا ووفاء
معلش يا وطن
إضافة تسمية توضيحية |
اhttp://www.amad.ps/arabic/?Action=Details&ID=119302#.UWMtm4nerXc.facebook
ايها الشهداء عذرا .. ايها الاسري عذرا .. ايها الجرحي عذرا .. ايها الاّملين خيرا .. عذرا ...
اصبح الوفاء لكم جريمة .. وهذه الكف التي لم تخشي المخرز ولن تخشي غير خالقها .. والتي تعودت مصافحة ايادي امهات الشهداء وتقبيلها .. قيدت بسلاسل السلطان وحُذرت من الوفاء لكم ..
فعذرا ايها الوفاء .. قد لا نصافح قريبا ايادي امهات الشهداء
السبت، 6 أبريل 2013
الوفاء الفتحاوي
حوار الكادر الفتحاوي - محافظة الشمال
استكمالا لحملة الوفاء لكل اسرة شهيد واسير وجريح
وتاكيدا لهم باننا سنبقي دوما الاوفياء لتلك الدماء الطاهرة
ولاسرنا الابطال وجرحنا البواسل وابنئنا الاوفياء للحركة
واننا علي العهد باقون
الجمعة، 5 أبريل 2013
امير الشهداء ابو جهاد رحمه الله
يصادف هذا العام وهذا الشهر تحديدا الذكري ال 25 لاستشهاد امير الشهداء ابو جهاد رحمه الله قائد ومؤسس الجناح العسكري لحركة التحرير الوطني الفلسطيني فتح .
وخصوصية ابي جهاد رحمه الله بانه يرمز لتاريخ فدائي ونوعي وبطولي للحركة وللعمل الفدائي والعسكري ويرمز لحقبة كانت فتح فيها رائد البندقية والكلمة الشجاعة .
نتمني وسنعمل لكي نوصل من خلال هذه الذكري رسالتنا الفتحاوية والتزامنا تجاه القضية ولنذكر من يعتقدوا ان التاريخ يكتب بالغة الحكام بأن لفتح ليس صفحات بل فصول في تاريخ المجد والعطاء والتضحية وكذلك الانجاز . ونحن اول من حمل البندقية واخر من سيلقيها بإذن الله ..
رحمك الله ابي جهاد ونتمني ان نري افكارا حول هذا الامر العزيز في نفوسنا . نتمني ان نري اقتراحات وافكار من شأنها ان تجعله حدثا مميزا كما هو في الحقيقة والاصل .
شاركونا .. فالعمل الجماعي يولد المودة والانتماء الاعمق للفكرة .
كلام مش خطير .
كلام مش خطير .
تُستخدم الكثير من المصطلحات في النقاشات والحوارت وغالبا الجدالات ذات الشان السياسي او التنظيمي بمعني الحزبي .. ولكن هناك تصنيفات محدودة لطبيعة الشخصية وطريقة التعاطي مع الامور من قبل هذه الشخصية وهي ( متشدد - معتدل - متراخي ) والبعض يميل لاستخدام الالوان كتعبير عن موقف و هذه العبارة هي الاكثر شيوعا (يا ابيض يا اسود اللون الرمادي لا اعرفه ) .
انا شخصيا احترم كل العقول اي كانت لانه بالتاكيد لله اليد الكبري فيها وايضا لا اري خطيئة بوجود غريزة الاعتداد بالذات لدي الانسان بغض النظر ان حجمه او مكانته في المجتمع فهذه النفس التي خلقها الله تكاد تكون متشابه من حيث ما في الداخل عدي الاقدار والظروف والاجتهادات واحيانا ارادة الله تجعل هناك فروق بين الناس وهذه امور نحن امة نسلم بها ولله ما اراد جل وعلا في علاه .. ونستعيذ به من نقمة الغرور ..
ما دفعني للدخول في هذا الامر واختيار العنوان هو الاتي وهذه المقدمة كانت مهمة لان باقي الحديث يستند اليها . تقابلت اليوم صدفة مع بعض الاخوة الذين يعتبروا من الكادر المتقدم في الحركة اضافة لانهم يشغلون حاليا مواقع تنظيمية متقدمة .
وجري( الحوار ) المعتاد بيننا كفتحاوين واختصصت كلمة حوار بين قوسين لان الحديث اقل ما يوصف بأنه حوار وحوار رائع ايضا فقد خلي كليا من التشنج في الموقف او الحديث بشكل قطعي عن بعض القضايا وكأن رايه النهائي بل دائما كانت المساحة مناسبة للاخذ والعطاء .. وذلك رغم الاختلاف الكلي في وجهات النظر الذي كان يقترب الي حد التناقض والتنافر .. لكني بدأته مؤمنا ليس بقدرتي علي الحوار بل بأننا في ذات الموقف وكل ما يتطلبه الامر هو تقبل الاخر بشكل صافي ووطني .شخصيا كنت سعيدا ومستمتعا ومستلهما ايضا من حديث اخوتي المناقض لمواقفي ووجهات نظري .. وهم كذلك علي ما اعتقد او علي الاقل كما بدا ..
دار الحوار حول خلاف الاخ الرئيس والاخ ابو فادي .. والترهل الموجود في الاطر التنظيمية وخاصة اللجنة المركزية واداورها التي تكاد تكون معدومة .. فقال لي الاخ منتقدا اني احترمت موقفك حين اعلنت انك مع الاخ محمد دحلان ولم تنافق او تخشي احد وبلغنا انك تقول انا اعمل فوق الطاولة ( ودحلان ونقطة) ورغم اختلافنا كليا معك ليس حول الاخ ابو فادي بل حول خياراته الا اننا احترمنا صراحتك ووضوحك لكن لا نفهم موقفك بالدفاع عن الرئيس وعدم قبول مهاجمته كذلك موقفك من ان لا مشكلة مع التنظيم رغم انتقادك للتنظيم ورغم ان الاخ ابو فادي يريد اضعاف التنظيم .. فهل هذه وسطية او محاولة كسب الطرفين وعدم خسارة احد .
ابتسمت وقلت ((( بلغكم ))) ذلك لكن هل سمعتوني قلته او كتبته حتي .. وهو (محمد دحلان ونقطة ) ثانيا حول ان ابو فادي يريد اضعاف التنظيم هل سمعتموه صرح بذلك او احد خيارات التي تعترضون عليها كما تقولون صرح ان مشروعه اضعاف التنظيم وضرورة مهاجمة السيد الرئيس .. اذ اؤكد لكم بكل ثقة ان هذا الحديث مشوه وغير دقيق .. ثم لا وسطية هنا ان كل ما الامر اننا نرفض التقسيم والتصنيف رغم واقعية المشكلة ووضوح الخلل والخلاف .. الا اننا نرفض التعاطي مع الامر بتلك الطريقة التي يريدها (( سيؤوا الادارة )) ولا نريد استخدام تعابير منفرة ولاذعة مثل الخونة واعداء النجاح والمتسلقين الخ .. لاننا قلنا لا بد لنا من ان نرتقي بالغة الحوار الفتحاوي الي مستواها الوطني وبما يليق بتاريخنا الماجد .. وبما نحمله من انتماء لهذا الوطن وقضاياه .. اضافة لاننا نرفض هذا الاسلوب ونراه متعجرفا ولا يشكل عاملا ايجابيا في حل المشكلة .
اما حول الموقف من قضية الاخ ابو فادي فما صرحنا به كان دقيقا وواضحا وجاء ليس بعد قرار فصل الاخ ابو فادي بل بعد قرار فصل الاخ ابو باسل المشهراوي من المجلس الثوري الذي هو اعتذر عنه اصلا .. وهي بإختصار وبالامكان العودة الي مقالااتنا القديمة نحن اول من ايد السيد الرئيس بفتح ملف الفساد ونظام المحاسبة والعقاب .. ولكننا تفاجأنا الملف اقتصر علي الاخ ابو فادي وحده رغم ضبط بعض الاسماء في تلك الفترة بقضايا مخجلة وفسادا مقزز .. فتحفظنا والتزمنا الصمت لفترة ثم جاءت طريقة والية الفصل وتلك الطريقة المهينة التي عومل بها اخوتنا في رام الله والتي كانت جارحة بقسوة لنا كما هي لهم .
هنا انتقدنا الموقف وطالبنا بسيادة القانون والنظام فقط قلنا افصله يا سيادة الرئيس ولكن بطريقة قانونية دع المحكمة تدينه وتثبت للراي العام ما تم اتهامه به .. ثم للاسف جاء بعد ذلك فصل الاخ ابو باسل فحدث ان تولد لدينا استياء شديد خاصة وان السيد الرئيس كان من اشد المعجبين بالاخ ابو باسل ثم ان الامر جاء ايضا قاسيا لانه لو افترضنا ان الامر قانوني وان الفصل جاء علي خلفية التخلف عن حضور اجتماعات الثوري لكان الامر محتلف عن فصله كليا من الحركة .. هنا اصبح واضحا ان هناك عملية اقصاء .
اضافة للاهم وهو ان لهذا الرجل خصوصية فتحاوية ووطنية فالاخ سمير المشهراوي يحظي بقاعدة خاصة داخل حركة فتح تتمثل ايضا بكادر خاص وجيل خاص اضافة لجيل الشباب الذي يميل اليه .. وحين كان له موقف من قضية الاخ ابو فادي لم يكن بناء علي علاقته بالاخ ابو فادي بل جاء لان الموقف يتطلب موقف ويجب علي احد حينها ان يقول موقف رغم حدة الموقف وهذا الرجل اليس بحاجة لشهادة .. هو رجل المواقف .
فقلنا موقفنا علانية وناشدنا السيد الرئيس بانك وعدتنا بسيادة القانون ومأسسة الحركة والسلطة . ووعدتنا بالديمقراطية .. اضافة لان الاخوة ابوفادي وابو باسل يعتبروا من اهم الشخصيات القيادية في الحركة والتي تحظي بالتاييد لدي كافة شرائح الحركة فإذا تم معاملتهم بهذه الطريقة وهم بهذا الحجم القيادي بالتالي نحن لسنا بأمان . ولكننا بالمطلق لم نسجل موقف معادي للسيد الرئيس وهذا الحديث ليس من باب اي ظن اخر بل من باب ما تربينا ليه في فتح فنحن نفخر باننا من الجيل الذي تربي علي الالتزام والانضباط والنقد الذاتي والنقد البناء في السجون والمعتقلات مع خيرة ابناء وكوادر وفتح والحركة الوطنية ..
لذا يا اخوتي كم من حقيقة ضاعت في نقلها ونحن في زمن بإمكاننا التواصل فيه حتي لو كنا في كوكب مختلف وليس مدينة مجاورة او مخيم او حتي دولة ان الامر ليس ذي علاقة بالوسطية او التشدد او التراخي .. ان التعامل مع قضايا الاوطان والشعوب بهذه الطريقة غير جائز .. انها مسألة قناعة وايمان بعبارة( فتح اكبر من الجميع ) ثم الاهم ان الاخوة ابو فادي وابو باسل وبحسب ما نسمع لهم من تصريحات ونقرأ وايضا نري من سلوك فهم يدعوان لمساندة الاطر التنظيمية ودعمها والاهتمام بها .
ونحن كأبناء لحركة فتح حين تكاتفنا لنصنع من انفسنا معول بناء ووضعنا كل طاقاتنا تحت امر الاطر التنظيمية هوجمنا وصنفنا واهوال واجهنا لكننا صمدنا ليس بشراسة بل بالصدق لقد امنا ان فتح ليست بحاجة لكل هذه المهرجانات والتشخصيات والدراسات والخ .. بل تحتاج اساس وجود وبقاء التنظيم وهو المحبة والقبول لدي ابناؤه الذين يشكلوه . ومن هنا انطلقنا ببرامج عمل اجتماعية املين نشر ثقافة المحبة والمودة وايقاظ الشعور بالشراكة بيننا كفتحاوين والتنظير للغة الحوار المستند للمسلكية الثورية والرغبة الحقيقة في تحقيق الافضل واحترام وتقبل الاخر .. هذه فتح التي عرفنا ونعرف ونريد . اذا لا احد اي من كان له الحق ان يجعل من رايه الشخصي المحتمل ان يكون غير دقيق وغير صحيح قاعدة تشريع للسلوك او الانطلاق لا احد يملك هذا الحق .
نحن لن نخضع لتصنيف عقل مبتديء او مراهق .. او خبير يحب التضليل .. نحن نخضع للحقيقة وحدها وما يمثلنا هو نحن وليس ألسنة من لا يملكون الا ألسنتهم النمامة .
ما يمثلنا وما يعبر عنا وعن مواقفنا هو ما يصدر عنا فقط واعتقد ان هذا عادل .
سامي ابو لاشين
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)